Има много автори, които са се възползвали от договорното изискване за присъствие в социалните медии. Има дори такива, които са изградили цели кариери върху това, че са винаги готови да дадат жалък отговор или да имат навременна и уместна мисъл. Има множество писатели, по-бързи от мен, които са предприели съкрушителната сила на емисия в Twitter, колективния херглерг от Фейсбук.

Това са хора, на които се възхищавам, защото определено не съм сред тях.

Единствените онлайн центрове, в които се чувствах някак удобно, са платформи, които позволяват пасивно участие и анонимна, откъсната, може би дори донякъде вездесъща курация: Tumblr. Instagram. Pinterest (ако мога да си спомня паролата си).

Стресът от поддържането на онлайн присъствие - марка, ако желаете - ме изпълва с особен вид съзнателен ужас. Както винаги правя, когато нещата ме безпокоят, направих малко проучване. Предпочитам да разбера задълбочено нещата в живота, които ме разстройват.

Моля, присъединете се към мен, когато изпълнявам не твърде дълбоко, но не съвсем плитко гмуркане в еволюцията на този странен звяр, който наричаме „социални медии“, за да потуша много човешкото безпокойство, че всичките ми най-добри дни са зад мен. , .и никой не успя да обезсмърти едното като лоза.

Докато тръгнах по този дигитален пристъп, нямаше как да не се чудя какво би било да речем да последвам Силвия Плат на Tumblr. Или да гледате Торо на живо да туитира Валдън. Или завидните сделки за спонсорство на сестри Bronte (хештег: #NoNetEnsnaresMeBitch).

Със сигурност бихте могли да спорите, че предпоставката на социалните медии всъщност се връща толкова далеч. Вероятно толкова далеч в човешката история, колкото можете да отидете. Но технологията е приела каквито и да са естествените ни склонности да се свържем и ги поставя в съвсем различен контекст.

Новият смел онлайн свят е мигновен и мащабен - което бихте могли да смятате, че би ни накарало да обмислим дълбоко това, което казваме, преди да го кажем. Но уви, изглежда, че е имал обратния ефект, защото сме глухи и импулсивни и искаме незабавно удовлетворение и одобрение от нашите връстници.

Преработената Йерархия на нуждите на Маслоу ни диктува, че трябва - за наше собствено изпълнение, докато се трудим в смъртната намотка - да го направим за лозата.

Благодаря, WikiCommons!

Първите дни на интернет, както го опознахме - така, Силициевата долина през 70-те и 80-те - беше това, което наистина положи основите на сайтовете за социални мрежи. Тухлите идваха предимно под формата на табла за съобщения и форуми, които бяха създадени като средство за комуникация в академичните институции, разработващи и използващи патентован софтуер, хардуер и други компютърни екстри.

Системи като PLATO, която е разработена в Университета на Илинойс през 60-те години, са специално разработени за преподавателска помощ. В крайна сметка те бяха ощипани и масово пуснати на пазара като комуникационни системи с по-широко приложение.

Talkomatic и TermTalk, чат компонентите на тези системи, дадоха на хората вкус какво трябва да идва с незабавния месинджър AOL. Бележки от PLATO, разработени от тогава 17-годишния Дейв Уули през 1973 г., в крайна сметка ще се превърнат в Системите за бюлетин на бюлетините през следващото десетилетие.

Донякъде противно на това, което може да очаквате, след като хората са имали възможност да комуникират чрез тези системи за съобщения и самостоятелно хост пространство в огромния простор на Интернет, склонността е не толкова да се разширява, а да се уточнява. Наличието на ниша ви даде основание да съществувате в Интернет и колкото и да е странно, вероятно беше най-добрият начин да се откроите. Особено след като разбрахте, че има други хора, които се интересуват от същото странно лайно, което сте.

В началото това бяха предимно технологично ориентирани, тъй като казаха, че странностите, използващи технологията, са също хора, развиващи технологията. И тъй като технологията все още се осъществяваше главно чрез телефонна линия + модем - което означава, че има такси за дълги разстояния, прилагани за буксирите - това беше нещо като голямо олекотено технологично кръгче.

Wikicommons

През 80-те години един от най-използваните в бизнес средите (който в крайна сметка се превърна в мейнстрийм) беше Compuserve. Изчислете основно разрешени хора от индустрията да имат достъп до документи, новини и вероятно малко клюки от други хора в тяхната мрежа. Текстово-базираните разговори, които се появиха - под формата на табла за съобщения и имейли - поставят прецедент за това как повечето от нас общуват с другите в нашата линия на работа днес. Тоест, повече около цифровия воден охладител, отколкото физическия (погледнете ви СЛЪНКА).

През 80-те и 90-те години BBS и ранните чатформи оформят преживяването в Интернет. Опит, при който понякога сте уредник на съдържание, а в други времена (или дори едновременно) сте потребител на съдържанието. Тъй като основната структура става по-фина и по-висока скорост, способна да поддържа повече данни и повече хора, множество BBS могат да се закачат една за друга. Geek островите бяха все по-приличащи на архипелаги.

За онези от нас, които са навършили пълнолетие през 90-те, тогава се чувствах сякаш удряхме пубертета приблизително по същото време, когато и интернет. Тъй като нашите неудобни юноши играха в нашите AIM профили и MSN месинджър, ние помогнахме да оформяме каква ще стане социалната мрежа, като безкрайно настройваме нашите съобщения Away или Myspace бюлетини (може би предшественик на изкуството на субтитрирането).

Преди Myspace и за тези извън САЩ, сайтът за игри Friendster беше станал много популярен в чужбина. Популярността му беше важна улика за това какво искат хората от Интернет, освен общуването.

Те също искаха да намерят или създадат идентичности.

Това, което беше интересно за Friendster и SixDegrees и дори просто - няма да умре Classmates.com, е, че тези ранни платформи се основаваха на убеждението, че социалните мрежи онлайн няма да работят, освен ако хората нямат връзки в реалния живот. за да ги изградим и подхранваме. Това изглежда като почти архаична линия на мисли, когато обмислите как използваме социалните медии сега; до голяма степен като средство за придобиване на голяма част от слаби връзки, а не задълбочаване на няколко смислени.

До голяма степен до този момент, дори сега се чувствам участник в вида на „умственото триагиране“ на хората в моите социални мрежи, което би било необходимо при създаването на Myspace Top 8. Ако искам наистина да визуализирам кой е важен за мен - и който искам другите да знаят, е моят приоритет в тези адски сайтове - Топ 8 предостави начин за това. Макар че не беше задача да се приема леко.

В гимназията решението на моменти беше агонизиращо и имаше много реални последици. Имаше социална валута, която надхвърли нечий живот онлайн и изтича в реалността по начин, който не е незначителен. Често ми е любопитно, че хората смятат, че хилядолетия, израснали в Интернет, са небрежни за това, което споделят; че ние не възприемаме заплахите, присъщи на цифровото присъствие.

Аз твърдя, че е точно обратното на това. Имаме присъщо усещане за подрязването, което трябва да се случи, за да се поддържа. Имаме определена интуиция, която ни позволява да предвидим как нещо може да играе онлайн и не. Ако изглежда, че се държим небрежно, това е само защото реагираме толкова бързо.

Това, което в началото може да изглежда твърде непринудено отношение към социалните медии, е просто познатост, което означава, че просто сме интонирали много от това, което трябва да се обучават тези в по-старите поколения. Че трябва да осъзнават съзнателно. Мозъците ни формираха и се сгъваха редом с новинарските емисии във Facebook и бюлетините на Myspace и теми от Twitter.

Ако изглежда, че не мислим трудно. , . е, вероятно не сме. Не по механичен или практичен начин. Не в смисъл на използваемост. Може би мислим за стратегия. И със сигурност има такива, които изглежда имат вроден талант и за това. Аз не съм от тях и не ме е срам в това ограничение. Считам го за умение - и силно продаваемо в това отношение. Нещо стойностно и необходимо и за призрачни малки интроверти като мен, завидно.

В света, в който живеем и работим, не мисля, че социалните медии някога отново ще бъдат само хоби. Той може да остарее, ако бъде заменен с нещо друго, може би нещо, което по-дълбоко прегражда линията между онлайн и офлайн живот, но няма да се върнем към по-примитивни платформи и начини за комуникация по цифров начин. Простотата на страницата на Geocities е много зад нас.

Лично аз предполагам, че докато все още не съм склонен, аз също се примирих с тази реалност. Мисля, че съзнателното усилие или работа, което се изисква от мен, е да дам на всяка платформа определена цел и след това да я контролирам, доколкото мога. Има някои пространства, които все още са само за мен. Това е не само за поддържане на здравия ми разум, но и за непрекъснато осигуряване на стимул да се ангажирам онлайн. Надзорът над публичните ми профили, въртенето от личен към професионален, се отнасяше до моята защита. И сигурен съм, че ще бъде само така.

Къде тези две нужди се пресичат, пословичното сладко място на социалните ми медии, все още не съм установил напълно. Може да се окаже, че все още не съществува. Може да е пространство, което трябва да издълбая и след това внимателно да пазя. Може да се окаже, че такова място никога не би могло да съществува, или че ако се случи, би било невъзможно да се запази вечно неразкрито.

Може да се окаже, че социалните медии не са предназначени да ни удовлетворят напълно. Че ако тя отговаря на всички наши нужди, това би белязало появата на Черното огледало, антиутопията, за която всички се преструваме, е бъдещето - а не нещо, дебнещо в сянката на днешния ден.

Може ли историята на социалните медии или изследването на нейното бързо развитие да ни даде представа какво предстои? Може ли да ни предупреди или насочи? Бих рискувал да предположим, че не, вероятно не може. Защото голяма част от това, което съществува днес в много сфери на науката и технологиите, беше само накратко представено бъдеще, преди да бъдат създадени. Дори не е необходимо, задължително. Вероятно само рядко.

От друга страна, ние станахме малко ненаситни за технологиите. Нуждаем ли се от телефон, който е по-голям или по-бърз? Нуждаем ли се от всички камбани и свирки? Характеристиките? Може би не. Но ако можем да ги създадем, защо тогава да не ги имаме? Това, което имаме, и това, което виждаме, че другите имат, ни убеждава в нашите нужди. И тъй като след това можем да публикуваме за това в социалните медии, цикълът е постоянно подхранван.

Въпросът тогава е как се движи напред, ако е на безкраен цикъл?

Аби Норман е писател на науката и автор на ПИТАЙТЕ МЕ ЗА МОЯТА УТЕРУСА: ЗАВЪРШЕНИЕ ЗА ДА НАПРАВЕТЕ ЛЕКАРИТЕ ВЯРВАЙТЕ В БОЛКАТА НА ЖЕНАТА. Тя е и домакин на всеки ден подкаст в сайта Anchor.fm на Let Me Google That. Тя живее в Нова Англия с кучето си Уимси.

Освен това, ето и екрана на Wayback Machine, заснета от нейната стара Xanga.